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HOT ! 日本最大級 倹約斉家論のすすめ: 石田梅岩が求めた商人道の原点 | 森田 芳雄 和書

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日本最大級 倹約斉家論のすすめ: 石田梅岩が求めた商人道の原点 | 森田 芳雄 和書の詳細情報

倹約斉家論のすすめ: 石田梅岩が求めた商人道の原点 | 森田 芳雄。商業界・倉本長治と共にふり返る「石田梅岩&江戸時代の商人思想。mqdefault.jpg。無洗米 16kg。
■〈倹約〉斉家論[倹約斉家論]石田梅岩 勘平 石門心学 延享板B
【判型】半紙本2巻2冊。
【作者】石田梅岩(勘平)作・序。延享元年9月初刊([京都]小河新兵衛(玉山園)板)。『〈倹約〉斉家論』は、万人が生まれながらにして持っている、私心のない正直に立ち帰るための実践行としての倹約を説いた、梅岩の晩年の著作。しかし、衣食住は人間の楽しみだから世間並みにすべきだとある学者が批判したのに対し、梅岩は今日の衣食住は奢りそのもので、町人が破滅するのも全て愚痴と奢りのためだと戒め、富裕な町人の伊勢参りや大坂での大火事の罹災者の話を引き、平和な社会で暮らせる御高恩を強調する。梅岩は、実意のない形式的な礼こそ非礼であり、誰もが気兼ねなく聴講するための配慮だと反駁し、「文学は末、身の行ひは本」という本末を見極めることが学問の要であると述べる。大正14年刊。C60-025 日用百科全書 第二編 茶の湯と生花 折れ 破れあり。C61-091 太平義臣傳 十 全体的に汚れ・破れ・折れ有り レトロ 貴重。■『嘉永刪定神代文字考(全)』鶴峯戌申著。。竹生英堂發兌。前編】士魂商才「石田梅岩(いしだばいがん)」とは?道徳と経済。縦223粍。三月堂 安藤正輝 安藤更生 昭2 仏教美術叢書 仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 戦前明治大正古書古文書OM。Y3B3-240510 レア[日本歴史画報 第5号 明治25年 松本楓湖 津江秋芳 大倉書店]上杉謙信塩を敵国に輸る図。
【年代等】延享元年5月序。Y3B3-240517 レア[女子新国語読本 巻4 昭和9年 1934年 安藤正次 東條操]菊池寛。0035320 度量衡考 上・下 全2冊揃 荻生徂徠 春秋堂(吉文字屋治良兵衛)享保14年序 狩谷斎 渋江道純。
【備考】分類「心学」。Y3B3-240510 レア[百人一首夕話 全9冊揃 享保4年 尾崎雅嘉 敦賀屋九兵衛 大石真虎]和泉式部。大蔵経曼荼羅和讃 大靖釈尊教會大日本護國本部 明治32 仏教 検)陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗 戦前古書和書NY。上下2巻からなり、まず上巻は、梅岩が享保14年に開講してからの15年間を振り返り、日頃から門人に倹約を説いてきたが、その教えを長年受けてきた門人の有志が「家を治るは倹約が本」と得心し倹約の実践を誓い合ったことを紹介し、倹約に思いが至ったのは殊勝なことと讃える。1948年 台湾銀行 條 検索⇒支票 銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印多 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 銀銭票 荘票。花押印彙 検索⇒ 金石篆刻 印存 法書道 封泥 朱印 雅印 遊印 雅号印 石鼓文 丁敬 篆印 趙之謙 落款印 支那 唐本漢籍 呉昌碩 鄧石如 斉白石。下巻は、儒書の講釈の際に、梅岩が袴着用を義務づけないのは非礼であり聖人の道を説くことを批判する者との問答から始まる。何苦楚 昭15 4巻7.8号 臨済宗 長岡参寥 禅宗 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教 戦前明治大正古書OM。■『詞之緒』(Kotoba no itoguchi) 田近長陽(陽一郎)著。帙入4冊。■附録「田近陽一郎(傳)」付。■神代文字関連資料。。続いて、門弟達が申し合わせた「倹約の序」を披露するが、これを批判する者との問答で、修身斉家のための倹約に身分の違いがないこと、名聞・利欲・色欲などの放心が不仁を招くこと、私欲に基づく吝嗇と正直に基づく倹約の違いなどを諭し、「倹約をいふは他の儀にあらず、生れながらの正直にかへし度為なり」と明言する。さらに、洪水の被害により売掛金が回収できず借金の返済もままならない商人の相談に対し、梅岩が「家財残らず売り払ひ、赤裸になり、借金を済さるべし」と助言した逸話から、「ありべかゝりの正直」を貫く意義を説き、梅岩が勧める「倹約」が単に衣服や財器のことではなく、「私曲なく心を正しふする」ことにほかならないと諭す。C61-090 太平義臣傳 五 全体的に汚れ・破れ・折れ有り レトロ 貴重。なお、初板本(小河新兵衛板)刊記部分の書籍広告中に、「倹約斉家論 二冊 同(石田先生)撰 童蒙ノ為ニ四民日用家脩ノコトヲ平仮名ニテ記ス」と紹介する。なお、初板本には下巻末尾の「門人蔵板」の記載がなく、明和5年板以降に付記された。古文書 江戸期 地所帳 市村 北海部郡 大分県。
★原装・題簽付・状態良好(表紙やや摩滅)。嘉永元年(1848年・干支→戌申)。■阿奈以知(anaichi)文字。神代文字論。【参考価格(初出品時の相場):日本の古本屋で、原装・題簽付が、2,000円(痛有)~4,000円(題簽痛・表紙痛・少虫損)】。■『神秘靈魂口よせの術』双龍軒先生(高田俊一郎)著。大正7年第6版凾付。後半「忍術魔法術」縷々詳述。。

  • 倹約斉家論のすすめ: 石田梅岩が求めた商人道の原点 | 森田 芳雄
  • 商業界・倉本長治と共にふり返る「石田梅岩&江戸時代の商人思想
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  • 前編】士魂商才「石田梅岩(いしだばいがん)」とは?道徳と経済

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