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訳あり商品 Amazon.co.jp: 女三の宮、紫の上、明石御方、明石女御の女楽が和書

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訳あり商品 Amazon.co.jp: 女三の宮、紫の上、明石御方、明石女御の女楽が和書の詳細情報

Amazon.co.jp: 女三の宮、紫の上、明石御方、明石女御の女楽が。源氏物語』の「女楽」の光景を手に。華やかに宴を彩る女君たちの。紫の上と並ぶ”春の姫君”、玉鬘「源氏物語の女君がきものを着た。【トレーダージョーズ】チョコレート　ミニ　プレッツェル　2個セット。閉じる

不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

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「懸其所仕之車置諸廟」漢詩文の落款

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仙台藩医・木村寿禎の落款

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断層画像写真

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右が紫の上、左が女三の宮の模型

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右から紫の上、明石の女御、女三の宮の演奏

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左が柏木、右が夕霧（国宝・源氏物語絵巻）

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源氏の君と紫の上、右下は今上帝の后

令和6年から「源氏物語」の作者・紫式部をモデルにしたNHK大河ドラマ「光る君へ」が放送されております。

京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「若菜（わかな）下」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。

関白・近衛基熙（このえもとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）

出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。

大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。

旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。

出品した「源氏物語」は「若菜（わかな）下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。若菜・下の巻名は朱雀院（前朱雀天皇）の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調（てう）じてや」に因む。柏木は朱雀院（前朱雀天皇）皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。四年の歳月が経過。冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。翌年、朱雀院（前朱雀天皇）と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。明治21年上梓。神代文字「日本古代文字考」等を著す。葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。（女三の宮の子がのちの薫の君）源氏の君、41歳から47歳までを描いている。

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）

自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。昭和12年刊。■安藤一馬編輯。。缶盧印存山紫水明処須静堂清間堂検索⇒印譜金石篆刻書道封泥朱印雅印遊印石鼓文金文篆印支那唐本漢籍呉昌碩鄧石如斉白石。古文書和書「牧野系図」笠間藩茨城県笠間市新潟県長岡市歴史資料牧野氏系図藩主（レターパックライト発送）。C66-110漁業手形制度早わかり安藤文一郎書き込み・全体的に汚れ有りレトロ。Y3B3-240517 レア［校註徒然草明治35年佐々木信綱博文館］兼好法師。川畑契水『皷胴集上巻』大正11年芸艸堂刊彩色木版画譜雅楽器・神事用小鼓など全25図鼓胴集太鼓神道資料和楽器漆工芸漆芸。脇坂義堂著下河辺拾水画『やしなひ草』（全2冊揃）天保9年河南儀兵衛刊江戸時代和本手島堵庵門下の心学者心学書絵入本。古刀銘盡大全全9冊。Y3B3-240510 レア［日本歴史画報第5号明治25年松本楓湖津江秋芳大倉書店］上杉謙信塩を敵国に輸る図。Y3B3-240517 レア［唐詩選国字解南郭先生弁江戸書肆嵩山房梓文化再板まとめて4冊セット文化11年］。柳屋主人三好米吉/仲古谷津友吉他編浪速短冊研究会同人跋『賀茂川』限定300部昭和3年杉本要他刊古短冊集本居宣長上田秋成林羅山ら。書道手本「臨鄭文公之碑」墨筆折帖全10冊在銘各カバー顕彰文六朝楷書 (中国鄭道昭。全訳王朝文学叢書　全１２巻　菊池契月・中村大三郎/装幀　吉澤義則　大正１３年～　口絵　除籍本　源氏物語　おちくぼ物語　天金。現代の美人画　4，5，6，7，8，9，10巻　合計7冊セット。「延喜式」／神祇巻巻1～巻10／寛政7年／河内屋太助他発行／全5冊。木刻本詩経江戸期検索:傅奇古籍支那玉扣善本線装本木版刷筒子頁殿本套印宣紙白棉紙内府山房石印唐本漢籍翻刻彫版唐土。い63-073 高木乗著新.四柱推命学東京神宮館蔵版。Y3B3-240510 レア［百人一首夕話全9冊揃享保4年尾崎雅嘉敦賀屋九兵衛大石真虎］和泉式部。C61-089 太平義臣傳六全体的に汚れ・破れ・折れ有りレトロ貴重。冠辞考　全１０冊揃　賀茂真淵　寛政７年　1795年　古書　和本　木版　　　②E。北園克衛『天の手袋』昭和8年春秋書房刊(初版本) 芸術論集。宗教伝体法釈義市川三朗昭14 御嶽教教派神道神社天皇宗教学仏教 OF。★初版『古辞書影印文献　第7輯　永正元年版聚分韻略　付載主要伝本和訓対照一覧　大友信一博士古稀記念』大友信一ほか編港の人。希少◆春画◆艶本◆「淫書開交記」 17冊　房菴作　好員画　約18.1cm×約12.5cm　和本　資料。Y3B3-240517 レア［近世名家家集上巻続日本歌学全書第7編明治31年佐々木信綱東京博文館蔵版］水野忠邦。Y3B3-240517 レア［増注校正頭書字彙首・丑・申・午・戌巻バラまとめて5巻セット鐫宣城梅誕生先生重訂字彙鹿角山房蔵版］。C61-091 太平義臣傳十全体的に汚れ・破れ・折れ有りレトロ貴重。徳力富吉郎『蔵書票三十集』私家版（戦前）限定30部内第1番自画自刻自摺オリジナル木版画蔵書票30枚入。C61-070 神道徳次郎東京上田屋発行全体的に汚れ・折れ多数有りレトロ。江戸期幕末報仇　絵本金毘羅神霊記速水春暁斎画・全10揃／香川讃岐琴平神社・浮世絵寺社仏閣　木版挿絵多数　和本　古書　②E。Y3B3-240517 レア［広益正字通鎌田環斎加唐復斎安政2年］。C61-090 太平義臣傳五全体的に汚れ・破れ・折れ有りレトロ貴重。古書豆本棟方志功/著哀しき父と悲しき母の物語昭和44年緑の笛豆本の会/発行３話絵入 300部の内26番。八文字屋自笑『役者大通鑑大坂之巻』安永5年八文字屋八左衛門刊江戸時代和本大阪の歌舞伎役者評判記八文字屋本。C61-073 普通読本一編上高橋熊太郎編記名塗り潰し有り・全体的に汚れ多数有りレトロ。HH-5499 ■送料無料■ 図解射法一統 5冊まとめて正徳5年江戸時代木版画絵入り弓道具弓道弓術武道和書本古書古文書 /くJYら。酔古堂剣掃 4冊揃陸紹明治期山人派菜根譚名言集中国唐本漢詩漢文検）戦前明治大正古書和書古文書写本古本 NY。C66-108 平面幾何教科書傍用教習用問題類纂三省堂全体的に汚れ・記名塗り潰し・書き込み有りレトロ。【タイトル】好古集覧革図考（かくぜんずこう）初輯【著者】池田義信 ◆ 池田英泉 ◆ 希少 ◆ 革ゼン図考革究圖考 ◆。豊後立石の攻防！／[立石合戦記・手写本34丁]／松井・如水／九州。古書『白隠広録』全2冊揃明治35年大橋春崖/上村義秀/著天眼寺/大聖寺/出版白隠禅師仏書禅画 (和本。い59-010 第一期 4 西村白烏柳亭種彦煙霞綺談柳亭種彦柳亭筆記吉川弘文館。石川丈山『覆醤集』（全二巻揃・合本一冊）寛文11年刊漢詩文集江戸時代和本。浅井図南『告徒録附黄老二経』享保18年後跋武村嘉兵衛刊江戸時代和本漢方医で本草学者の浅井図南が著した東洋医学書医書。☆E0337和本明治期ぐらいの医学写本「粘敗療談」上下合1冊/村上正徳温卿/古書古文書/手書き。C60-025 日用百科全書第二編茶の湯と生花折れ破れあり。御いのち抄内山興正仏教除籍本検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗古書和書古文書写本OE。臼井早苗『詩集虹の幻想』昭和30年新小説社刊直筆献呈署名入（長谷川伸宛）栃木県の詩人。中国料理技術入門・宴席料理・大衆菜譜・食物史・酒・茶書・中国料理・隨園食箪 8冊セット柴田書店料理本。大日本美術図譜　小林榲邨　横井時冬　明治34年　彩色木版図入　全8冊　デザイン　和本　古文書。1464　古い白帖　無地の画帖　帙入り　14面　28ページ　古筆手鑑作成　画帖　簾　和本。【B0037P016】肉筆書簡日本画寄書帳？詳細不明古書和本手紙直筆帳桜図村山半牧草莽臣歸山良徹画集骨董品古美術古物。古文書「瘡毒論病問巻」肉筆梅毒江戸後期～明治医学感染症漢方東洋医学 38丁 (淋病遊女和本。茶家酔古襍禅5冊セット揃い/茶器/花器/唐本/漢籍/支那/玉扣/茶筅/青銅器/香炉/茶道/器形/湖月翁/茶器/花押/和書/印譜/落款/B3227909。★A23和本江戸天保3年（1832）馬島流眼科医学写本「清眼録」1冊/津軽進藤氏/尾州馬島明眼院/古書古文書/手書き。工員必携工業用語と略解貴田鍈一工業用語と略解 : 工員必携昭和レトロヴィンテージビンテージアンティーク知征社戦前古書レア。1880年草字彙乾隆原本 4冊検索⇒玻璃版珂羅版蘇東坡支那印譜法書金石篆刻拓片羅振玉呉昌碩拓本翁方綱董其昌王義之米元章。■『神字五十音』嚢の中身→●神字眞艸五十音圖●字原縱横五十聯音眞艸便覽●經緯畧圖五十音之多てぬき●五十音訂正圖(全揃)。。五秘密仏教次第密教真言江戸時代天台宗金剛薩五秘密法賢深長享7年検仏陀浄土真宗浄土宗真言宗日蓮宗空海親鸞法然古文書写本OB。平元謹齋『篆書(為:久保田藩士小野崎先生)』掛軸〔紙本肉筆真作〕/江戸時代後期の儒者出羽久保田藩士秋田県歴史資料古文書。超海『薬師如来瑞応伝』（全五巻五冊揃）享保12年浅野弥兵衛刊江戸時代和本仏教書仏書。『日本文徳天皇実録』（全10冊揃）寛政8年河内屋喜兵衛他刊江戸時代和本平安時代文徳天皇一代記天皇史漢文集編年体。長谷川伸旧蔵書福田夕咲（福田有作）『歌集山花一束』昭和17年岐阜県歌人協会刊（岐阜市）函付初版本。女学講義　　大日本女学講義会　第7回前期第9巻（明治39年11月）、10巻、11巻、12巻、15巻、16巻、19巻、23巻（明治41年9月）　計8冊。城取膚団軍艦文化10年兵法書写本江戸時代攻城戦上杉謙信武田信玄武道剣術戦国時代合戦戦国武将兵学軍学軍事甲冑越後流甲州流OB。写本「浄土真宗百箇之論題」肉筆江戸～幕末仏教経本 (親鸞古文書写経和本古書。Y3B3-240517 レア［明治聖典大正13年木村正］明治天皇御製。講談社の絵本★「漫画と學藝會」昭和13年2月　井上一雄　田川水泡　林田正　芳賀まさを　黒崎義介　澤井一三郎　講談社。長谷川伸旧蔵書 (中国・清)筆錬閣編石井南橋序服部誠一評点『近体奇説第一編二橋春話』（全2冊揃）明治10年文永堂刊明治時代和本唐本。☆E0329和本江戸宝暦7年（1757）随筆「南嶺遺稿」4冊揃い/多田南嶺/古書古文書/木版摺り。平井蒼太（平井通）編『哀歓』（2冊セット＝第3冊～第4冊）昭和24-25年哀歓社刊江戸川乱歩実弟。Y3B3-240517 レア［千字文］。C61-069 大岡仁政録壱二全体的に汚れ・折れ多数有りレトロ。玄々堂松田緑山鐫『新刻銅鐫洋学童子教全』明治3年蘭香亭蔵版明治時代和本（元袋付・畳物一舗）小型銅版刷物蘭学アルファベット教材。蒋介石書道対聯工藝品中正検索:満蒙新京奉天関東軍閥溥儀総督府南満鉄馬賊張学良馬占山生写真古建築中華民国支那帝国。満洲事変未公開写真検索⇒ 抗日連軍国民党新京奉天関東軍閥溥儀総督府満鉄馬賊張学良馬占山生写真古建築中華民国支那帝国。久保田米僊『閣龍世界博覧会美術品画譜第二集』明治26年大倉書店刊彩色木版画譜シカゴ万博（コロンブス世界博覧会）明治時代和本。張華撰『正続博物志』（全二十巻揃）天和3年刊江戸時代和本東洋医学本草学博物学唐本漢籍和刻本北里柴三郎子息/北里文太郎旧蔵書。C61-074 小学理科新書甲種巻之一全体的に汚れ多数有りレトロ。送料込! 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「額縁入自筆原本」

（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）

「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘の幾千姫（玉映）の落款。

自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて
諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）

自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。》

《きこ（聞）ゆらん』と》・・・・のたまふと聞くか、いとほしく、
「さりとも、さはかりのことをたに、かく、とりわきて御後見にと、
あつけ給へるしるしには」と、思ひ起してなん」
なと、きこえ給ふついてにも、
「むかし、世つかぬほとを、あつかひ思ひしさま、その世には、
暇もありかたくて、心のとかに、とりわき教へ聞ゆることなともなく、
近き世にも、何となく、つきつき紛れつゝ過くして、聞きあつかはぬ御琴の音の、
いてはえしたりしも、面目ありて、大將の、いたくかたふき驚きたりし氣色も、
思ふやうに、うれ（嬉）しくこそありしか」なと、きこえ給（たまふ）。
かやう・・・・《乃（の）すちも》

（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。

（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》

《朱雀院（前・朱雀天皇）の五十歳の御賀を兼ねて宮廷の豪華な祝宴》

《女三の宮、紫の上、明石御方、明石女御の女楽（演奏）が終わり源氏の君が紫の上と語り合う》

《院（前朱雀天皇）や主上（冷泉天皇）は、いくらなんでも琴だけは
宮（女三の宮・朱雀天皇の皇子・源氏の君の正室）にお教え申しあげているだろう》
・・・・との仰せの由を耳にすると、おいたわしいものだから、院（前朱雀天皇）と
主上（冷泉天皇）が手はかかってもせめてそれくらいの仕事だけでも、こうしてわざわざ
宮（女三の宮）のお世話役としてこのわたしにお預けになりました。
そのかいのあるところをお見せしなければと発奮してお教え申したのです」
などとお話し申される、そのついでに、
（源氏の君）「昔、まだ幼かったあなたをお世話したものだが、そのころにはなかなか余裕もなく
、落ち着いて特別にお教え申すようなことなどもなくて、また近ごろになっても、
なんとなく次々と忙しさにとり紛れては月日を過しておりました。
それで、あなた（女三の宮・朱雀天皇の皇子・源氏の君の正室）の聞き役になって
あげることもできなかったのですが、
そのお琴の音が際立ったできばえであったのも、わたしとしては面目の立つことで、
大将（夕霧）が耳を傾けてひどく感心していた様子も、願ってもなくうれしいことだったのです」
などと殿（源氏の君）が、女三の宮（朱雀天皇の皇子・源氏の君の正室）にお申しあげになる。
　対の上（紫の上）は、このような・・・・《音楽の面でも、また今はご年配にふさわしく
御孫宮たちのお世話などとりしきっていらっしゃる。》

備考：冷泉天皇は桐壺天皇と藤壺中宮の皇子としているが実際は源氏の君と藤壺の皇子。東宮（皇太子）は、今上天皇として即位し、今上天皇と明石女御の御子は、源氏の君の孫、のちに次期天皇として即位する未来が開け源氏の君の栄華が際立つ。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
禁裏（京都御所）で書かれたものです。

（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。

《New Herbs Part Two（若菜・下）》
"It has indeed. I am a serious teacher and I have led her every step of the way.
The seven-stringed koto is such a bother that I would not try to teach it to just anyone,
but her father and brother seemed to be saying that I owed her at least that much.
I was feeling a little undutiful at the time, and
I thought I should do something to seem worthy of the trust.
"Back in the days when you were still a child I was busy with other things and
I am afraid I neglected your lessons.
Nor have I done much better in recent years.
I have frittered my time away and gone on neglecting you.
You did me great honor last night.
It was beautiful. I loved the effect it had on Yugiri. "

英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）

（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。

《若菜・下》
我想：此事然麻，但他把三公主托付我保，
一点事情我得效。因此便心教。”接着又：“
从前年小，我育的候，我公繁忙，少有空，
不能从容不迫、心一志地教。近几年来，不知怎的又是人事栗六，
蹉月。我不曾好好教，而昨夜得非常出色，
使我面目增光。那夕耳而听，不已。
我真是如意称心，喜无量！”

中国訳文の出典：『源氏物（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）

「若菜・下の巻」原本の末尾（原本番号107-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾（原本番号107-B）の押印。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印（竹に雀）
家紋の上２つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）の印。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。2つとも貞子の印。左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩文の印。漢詩文の右の２つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）の印。方子の上の印は方子の娘・幾千姫（玉映）の印。右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）

自筆の疎明資料等は、下記の通りです。

（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料　別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。上下２段の花押のうち、上の印は。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）

「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（若菜・下の巻）MRI 35―42B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款

「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」

1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁（淡交社刊）
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁（谷端昭夫・著）

「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料

下記写真1番目は、「源氏物語屏風（若菜・下）」（源氏物語絵巻）

朱雀院（前朱雀天皇）の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面
上の女性三人のうち右から紫の上は和琴、明石の女御は箏、女三の宮の琴。
手前の後ろ姿で琵琶を弾いているのが明石の君

上から2番目の写真は、「淡交」別冊（愛蔵版・№71　『源氏物語』特集）

上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。
漢詩文	原本自筆上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来するものです。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。神代文字。紫式部は「若菜・下の巻」を書くに際し、漢詩を熟読したうえで原文を書いていることがわかります。また、原文中の上部に「篆書（てんしょ）体」の落款を入れたのは、仙台藩の藩主の正室・仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）、通称伊達貞子か出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）のいずれかと推定されております。
漢詩の落款の意味	原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
自筆の希少価値について	自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
断層(MRI)写真	従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。額縁は新品です。
「源氏物語」の自筆について	１・筆跡の分析について　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。２・大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）の自筆の特定について自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」であることが判明した。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。４・近衛基熙（このえもとひろ）について近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP	近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。